光明海剑：
相传是唐时“光明圣皇帝”白铁余的佩剑。
这柄剑来源于西域，几乎是神器一样的可怕兵刃，舞动时其上光明如海，所以得名光明海剑。白铁余使用此剑的时候，可以相隔数百步一击杀人，完全非武功之道可以相提并论。
白铁余战死西域，光明海剑无法毁去，归于昆仑剑宗保管。
清净光铠：
白铁余身上的护甲，也是来源于西域。
这件铠甲和光明海剑一起，俱是光明皇帝力量的体现。这件甲光色如镜，可以照见种种不祥不净，进而怯退之，所以穿此甲的白铁余不受任何邪术影响，故而称为“清净光铠”。
清净光铠同样无法毁去，归于重阳道宗保管。
古剑纯钧：
《越绝书》记载，欧冶子所铸的五剑之一。薛烛论剑，曾经对这柄剑有极高的评价。应该是一柄青铜剑，五金配合，质地优异，是青铜剑时代的佳作。
在《光明皇帝》中它号称天下第一名剑，为魏枯雪持有。相传纯钧杀人太烈，剑上冤魂不散，所以戾气很重，是一柄不祥之剑，魏枯雪不得已用空幻子书写了符咒的紫绫包裹，镇压冤魂。这种紫绫也被用来包裹光明皇帝的剑甲，可见纯钧同样是可怕的东西。
魏枯雪轻易不动用纯钧，经常会借用弟子的龙渊。
古剑龙渊：
同样是欧冶子所铸，他为楚王铸造了龙渊、太阿、工布三剑，俱是青铜剑的杰作。
《越绝书》中说欧冶子凿茨山，放出溪水，取出山中铁英，作剑三枚，就是这三剑。如今的龙泉剑据传是唐代避李渊的名讳，将欧冶子取水的“龙渊”改为“龙泉”，所以龙泉也以铸剑成名。
书中叶羽持龙渊，看似是一柄尚且可控的名剑。
束衣刀：
风红的武器，名为刀，其实是一柄极长的软剑。平时风红把它放在软金的鞘内，而把刀鞘和刀一起一圈一圈缠束在腰间，像是一条华丽的金色腰带。所以称为“束衣刀”。
而她一旦拔剑，力量灌注，这柄武器就变得可刚可柔，变化莫测。
指间刃：
明尊教“妙火”陈越的武器，是一柄极短小，可以藏在手掌中的小刀，刀身透明，仿佛水晶，一旦灌注了妙火了火劲，就会像燃烧的红炭甚至高炉里红热的金属那样耀眼。
法身结：
五明子的首领“清净气”裘禅使用的长鞭。完全透明，快速挥舞的时候很难察觉它的存在，往往需要借助风声才能判断。
婆竭罗龙王戟：
被用来封住“三界修罗堂”正门的一杆长戟，镇压其中的诸般心魔。但是三界修罗堂并非一个确实的所在，甚至可能只是佛家虚拟出来的东西，这令这杆戟的存在就更加迷茫。
它是天僧后来的武器。
第一章 荧惑
远处的烟弥散在夜空里。
浓郁的黑暗从黝黑的山谷一直推向闪烁的星空，如同一道黑色的气幛，把整个太乙峰笼罩在其中。
黑色的道袍在风中徐徐飘动，裹着清瘦静穆的道人。道袍背后以银线绣出八卦北斗，咒文环列，反射星光熠熠生辉。在太乙峰顶高处的巨石上，黑衣道人垂首独立，枯瘦轻盈，有上天摘星之势。
他的眼帘微微垂下，看向悬崖下山谷中的一潭清水。
“三天潭”在百尺幽谷的深处，没有任何的风可以吹动它的水面，一潭水就像镜子，倒映着漫天星斗，星辰缓缓旋转。道人已经足足看了三个时辰。
中天紫薇今夜显得分外明亮，时间推移，紫薇的光越来越闪烁不定。寂静的天空里隐隐藏着一丝躁动。闪着蒙蒙的火色，东南方的巨星正缓缓射向紫薇，身后还拖着数角星芒。山下远处的镇子上传来了隐约的人声，那是镇子上的居民被这罕见的天相惊动了。这时候天际传来轰隆隆的巨响，仿佛山外的雷霆，客星的光芒几可照亮小半个天空，它推进得缓慢艰难，正穿越亢宿。